درس : معارف استاد : دکتر یوسفی موضوع : جمع آوری مطالب کلاسی2
عوامل بحرانزایی که در عصر حاضر غرب
1- عقل گرایی : عقل محوری است که بررسی و استدلال انسان میتواند حتی به اثبات خدا هم ببرد
2- علم باوری : انسان به تدریج خود را شناخت و علم خود را باور کرد و فکر کرد میتواند با همین علم پیش برود و به خدا نیازی نیست .
3- تجربه گرایی : چیزی که دسترس نیست اعتقاد نباید باشد .
4- انسان محوری : با توجه به سیر تحولات بالا چنان به انسان بها دادند که انسان منکر خدا شد .
5- فرد گرایی : نتیجه این شد هر چه انسان بپسندد همان است و فرد گرایی بابا نهاده شد . .
بحران های مختلف :
1- بحران معرفتی و شناختی : بالا رفتن بیش از حد اطلاعات باعث غرور انسان شد .
2- بحران اخلاقی :
3- بحران فن آوری : در جوامع سنتی مشکلات کمتر بوده هر چند در جوامع پیشرفته علم بیشتر باشد .
4- بحران روانی : هرچه جلو تر میرویم مشکلات روانی بیشتر شده و در آن جوامع که همبستگی کمتر است خود کشی بیشتر شده است .
پس در عصر کنونی علارغم تمام تلاشهای بشریت اولا بعضی جا ها افراط کرده ثانیا خدا را نادیده گرفتند .
ایمان : ریشه آن از امن است و به معنای امنیت یافتن و جای گیر شدن اعتقاد در قلب و ایمنی در کار است .
جایگاه ایمان : علم جایگاهش در اندیشه و ذهن آدمی است ولی ایمان جایگاهش در قلب که کانون وجود آدمی است .
یکی از ویژگیهای ایمان توکل است یعنی اعتماد کردن و وکیل کردن خدا
مقدمه ایمان : اولین مقدمه عقل است که با وجود آن به مقدمه بعدی علم و بعد به ایمان میرسیم علم همان شناخت و معرفت و آگاهی میباشد . پس ایمان مبتنی بر شناخت و علم است ایمان بدون علم معنا ندارد . علم و شناخت در انسان روشنگری میکند و راه را روشن مینماید
ایمان پیوند دهنده علم و عمل است . ایمان به انسان عزت نفس میدهد . عزت نفس یعنی عزیز بودن و عزیز کسی است که نفوذ ناپذیر است .
تعریف ایمان : باور قلبی است همراه با دوستی و عشق که شوق رفتن به سوی مقصد را در انسان ایجاد میکند .
مومن شخص دارای ایمان است و این شخص از شک و تردید ایمن است .
ما دو جور تقلید داریم : 1- تقلید آگاهانه که در آن ما به متخصصان رجوع میکنیم . 2- تقلید کورکورانه
شرایط توکل حقیقی :
1- توکل باید واقعی ، درونی همراه با معرفت و اخلاص باشد .
2- توکل صحیح انجام اموری همچون تفکر ، مشورت ، بررسی راه ها و شیوه ها میباشد .
مصلحت : زمانی است که اگر این کار را انجام دهیم به نفع دین و ناموس میباشد . کسی مصلحت اندیش صحیح است که دنبال نتیجه صحیح باشد .
رابطه ایمان و معرفت : ایمان در قرآن کریم پس از شناخت مطرح شده است .
رابطه ایمان و عقل : عقل مقدمه ایمان است ( عقل بر علم هم مقدم تر است یعنی اول عقل باید باشد بعد علم باشد و بعد ایمان )
رابطه ایمان و عمل : رابطه ایمان و عمل صالح : هر چه ایمان قوی تر باشد عمل صالح بیشتر میشود و هرچه عمل صالح بیشتر شود باعث تقویت ایمان خواهد بود .